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打鱼游戏在线:无身体的器官

时间:2019/11/28 18:19:00  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要: 德勒兹坚持欲望没有客体:欲望正是这样“一种纯粹虚拟的‘运动’,总是可以达及自己的目标,或者说它的运动本身就是它的目的”。这也是德勒兹从受虐狂和骑士之爱中领会出来的主旨——在这两种情形中,所被尊奉的并不是牺牲的逻辑,而是如何维持欲望……德勒兹认为,受虐者之所以选择痛苦是为了消解...
    德勒兹坚持欲望没有客体:欲望正是这样“一种纯粹虚拟的‘运动’,总是可以达及自己的目标,或者说它的运动本身就是它的目的”。这也是德勒兹从受虐狂和骑士之爱中领会出来的主旨——在这两种情形中,所被尊奉的并不是牺牲的逻辑,而是如何维持欲望……德勒兹认为,受虐者之所以选择痛苦是为了消解欲望与作为其外在衡量标准的快乐之间的虚伪联系。快乐绝不是只有通过痛苦才能迂回得到的东西,但是只有延迟能使快乐达到极大值,正在于它中断了肯定性欲望的连续过程。这是欲望的一种固有的愉悦,就仿佛欲望本身是自我满足的,并不意味着任何匮乏以及不可能。骑士之爱也同样如此:它对于满足的永恒延迟并不符合匮乏的原则或超然的理想:在这里,它也同样意味着一种没有缺乏的欲望,因为它在其自身之中、在其自己的内在性中得到满足;相反,任何的快乐都已经是对自由的欲望之流的一种再辖域化。
近日, 斯洛文尼亚理论家齐泽克的《无身体的器官》由南京大学出版社推出中文版,在这本书中,齐泽克借与德勒兹的对话,进入哲学、激进政治、电影和精神分析的场域。

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